La formación del espíritu científico /
Bachelard, Gaston 1884-1962
La formación del espíritu científico / Gaston Bachelard; traducción de José Babini . - 304 páginas ; 21 cm.
Cuando se investigan las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia, se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculos. No se trata de considerar los obstáculos externos, como la complejidad o la fugacidad de los fenómenos, ni de incriminar a la debilidad de los sentidos o del espíritu humano; es en el acto mismo de conocer, íntimamente, donde aparecen, por una especie de necesidad funcional, los entorpecimientos y las confusiones. Es ahí donde discerniremos causas de inercia que llamaremos obstáculos epistemológicos. El conocimiento de lo real es una luz que siempre proyecta alguna sombra. Jamás es inmediata y plena. Lo real no es jamás " lo que podría creerse", sino siempre lo que debiera haberse pensado. En efecto, se conoce en contra de un conocimiento anterior, destruyendo conocimientos mal adquiridos o superando aquello que, en el" espíritu mismo, obstaculiza a la espiritualización.
968-23-0164-5
PSICOANALISIS
METODOLOGIA CIENTIFICA
TEORIA DEL AUTOCONOCIMIENTO
FILOSOFIA DE LA CIENCIA
501 / B119f
La formación del espíritu científico / Gaston Bachelard; traducción de José Babini . - 304 páginas ; 21 cm.
Cuando se investigan las condiciones psicológicas del progreso de la ciencia, se llega muy pronto a la convicción de que hay que plantear el problema del conocimiento científico en términos de obstáculos. No se trata de considerar los obstáculos externos, como la complejidad o la fugacidad de los fenómenos, ni de incriminar a la debilidad de los sentidos o del espíritu humano; es en el acto mismo de conocer, íntimamente, donde aparecen, por una especie de necesidad funcional, los entorpecimientos y las confusiones. Es ahí donde discerniremos causas de inercia que llamaremos obstáculos epistemológicos. El conocimiento de lo real es una luz que siempre proyecta alguna sombra. Jamás es inmediata y plena. Lo real no es jamás " lo que podría creerse", sino siempre lo que debiera haberse pensado. En efecto, se conoce en contra de un conocimiento anterior, destruyendo conocimientos mal adquiridos o superando aquello que, en el" espíritu mismo, obstaculiza a la espiritualización.
968-23-0164-5
PSICOANALISIS
METODOLOGIA CIENTIFICA
TEORIA DEL AUTOCONOCIMIENTO
FILOSOFIA DE LA CIENCIA
501 / B119f
