Detalles MARC
| 000 -LEADER |
|---|
| campo de control de longitud fija |
02846nam a22003137a 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
939 |
| 003 - IDENTIFICADOR DE NÚMERO DE CONTROL |
|---|
| campo de control |
Libertad |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
|---|
| campo de control |
20241009164749.0 |
| 007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
ta |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
|---|
| campo de control de longitud fija |
240514s2003 inu||||g |||| 00| 0 eng d |
| 020 ## - NÚMERO INTERNACIONAL ESTÁNDAR DEL LIBRO |
|---|
| Número Internacional Estándar del Libro |
0-86597-413-6 |
| 040 ## - FUENTE DE CATALOGACIÓN |
|---|
| Centro catalogador/agencia de origen |
LIBERTAD |
| Lengua de catalogación |
spa |
| Centro/agencia transcriptor |
LIBERTAD |
| Centro/agencia modificador |
LIBERTAD |
| Normas de descripción |
rda |
| 041 0# - CÓDIGO DE IDIOMA |
|---|
| Código de lengua del texto/banda sonora o título independiente |
eng |
| 082 04 - NÚMERO DE LA CLASIFICACIÓN DECIMAL DEWEY |
|---|
| Número de clasificación |
LF270.1 |
| Número de ítem |
C6634c |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
|---|
| Nombre de persona |
Cochrane, Charles Norris |
| Fechas asociadas al nombre |
1889-1945 |
| 9 (RLIN) |
2828 |
| 245 10 - MENCIÓN DEL TÍTULO |
|---|
| Título |
Christianity and classical culture : |
| Resto del título |
a study of thought and action from Augustus to Augustine / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Charles Norris Cochrane . |
| 264 31 - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
|---|
| Producción, publicación, distribución, fabricación y copyright |
Indiana : |
| Nombre del de productor, editor, distribuidor, fabricante |
Liberty Fund , |
| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2003 . |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
|---|
| Extensión |
624 páginas; |
| Dimensiones |
23 cm. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Cochrane argumenta que la cultura clásica y el cristianismo no solo coexistieron, sino que también se influyeron mutuamente en múltiples niveles, desde la filosofía hasta la política y la ética. A través de su análisis, el autor busca demostrar que el cristianismo, aunque emergió como una religión distinta, fue moldeado por el legado cultural de la antigüedad clásica. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Interacción entre Cristianismo y Cultura Clásica: Cochrane explora cómo el cristianismo tomó prestados elementos del pensamiento clásico, adaptándolos a sus propias enseñanzas y principios. Esto incluye conceptos filosóficos y éticos que fueron cruciales para el desarrollo del cristianismo primitivo. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Influencia de Filósofos Clásicos: La obra examina la influencia de filósofos como Platón y Aristóteles en el pensamiento cristiano. Cochrane argumenta que las ideas de estos pensadores proporcionaron un marco conceptual que facilitó la integración del cristianismo en el mundo intelectual de la época. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Transformaciones Políticas y Sociales: Cochrane también analiza cómo el cristianismo se adaptó a las realidades políticas y sociales del Imperio Romano. La relación entre la iglesia y el estado, así como la persecución de los cristianos, son temas que se abordan para ilustrar este proceso de adaptación. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Ética y Moral Cristiana: A lo largo del libro, se discute la evolución de la ética cristiana en comparación con las enseñanzas de la filosofía clásica. Cochrane señala las diferencias y similitudes en la moralidad, así como el impacto de estas enseñanzas en la vida cotidiana de los creyentes. |
| 520 3# - RESUMEN, ETC. |
|---|
| Sumario, etc. |
Legado de San Agustín: La obra culmina con un análisis del pensamiento de San Agustín, quien, según Cochrane, representa una síntesis significativa entre el cristianismo y la cultura clásica. Agustín se convierte en un puente entre ambos mundos, consolidando muchas de las ideas que marcarían el desarrollo del pensamiento cristiano en la Edad Media y más allá. |
| 650 14 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
RELIGION |
| 9 (RLIN) |
2829 |
| 650 24 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
|---|
| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
CRISTIANISMO |
| 9 (RLIN) |
2830 |
| 942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA SECUNDARIOS (KOHA) |
|---|
| Fuente del sistema de clasificación o colocación |
Clasificación Decimal Dewey |
| Tipo de ítem Koha |
Libro |
| Suprimir en OPAC |
No |
