TY  - BOOK
AU  - Burke,Edmund
AU  -  N.Pagano,Frank
AU  - Alcoriza,Javier
AU  - Lastra,Antonio
TI  - Edmund Burke: vindicación de la sociedad natural
SN  - 978-84-9879-032-0
U1  - LF320.6071  
PY  - 2000///
CY  - Indiana
PB  - Liberty Fund, Trotta
KW  - CIENCIAS SOCIALES
KW  - CIENCIA POLITICA
KW  -  ORDEN PUBLICO
N2  - En esta obra, Burke expone su visión de la sociedad como un organismo natural, en contraposición a las concepciones abstractas y racionalistas del contrato social. Su argumento se centra en la idea de que la sociedad es el resultado de tradiciones, costumbres y vínculos humanos, y no simplemente un producto de un pacto racional.

Temas Clave:
Sociedad Natural: Burke argumenta que la sociedad es una entidad natural que surge de las relaciones humanas y de la necesidad de cooperación. Esta visión contrasta con las ideas de pensadores como Hobbes y Rousseau, que conciben la sociedad como el resultado de un contrato social.

Crítica al Racionalismo: Burke critica las teorías racionalistas que pretenden explicar la formación de la sociedad a través de la razón y la lógica. Él sostiene que tales enfoques ignoran la complejidad de las relaciones humanas y la influencia de la tradición y la historia.

Tradición y Costumbres: La obra subraya la importancia de las tradiciones y las costumbres en la formación de la sociedad. Burke argumenta que estas prácticas son fundamentales para la cohesión social y el bienestar, y deben ser respetadas y preservadas.

Crítica a la Revolución Francesa: Aunque la obra fue escrita antes de la Revolución Francesa, los argumentos de Burke anticipan su crítica a los movimientos revolucionarios que buscan desmantelar las instituciones establecidas. Burke ve en la revolución un peligro para el orden social y la estabilidad política.

Ética y Moralidad: Burke también aborda la dimensión ética de la sociedad, argumentando que los vínculos sociales y la moral son esenciales para el desarrollo humano. La naturaleza social del ser humano requiere un marco ético que fomente la cooperación y el respeto mutuo
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